閘門21|愛巍思題字👉「權」|IHDS:獵人

閘門21位於意志力中心,屬於「家族人迴路群」中的「意志力迴路」(通道類別請見:【人類圖基礎知識(二 – 1) → 星球/交點 、 閘門 與 通道】)。意志力中心帶給人自我價值感,其中的四個閘門透過不同的面向來感受與展現自我價值,而閘門21是透過取得事務的管理權/掌控權來展現自我價值。雖說是自我價值,這不代表它的運作只與個人相關,因為它屬於家族人迴路群;事實上,帶給人自我價值感的意志力中心,其四個閘門中便有三個屬於家族人迴路群。閘門21所展現的管理欲/掌控欲,是出於對家族秩序的維護,對各項家族事務如何推進有所定奪,讓家族的運作維持在正確的軌道上。舉例來說,有閘門21的人可能在公司或家族中渴望擁有管理權,決定大家的工作時間、職務、事務執行方式、績效標準等,透過這些規範,讓家族得以持續運轉、有所產出。也因此,大多數有閘門21的人比較不喜歡被管理、被下指令,而是傾向去爭取管理權。

閘門21是「顯示型閘門」,因為它是動力中心與喉嚨中心之間的通道閘門之一(包含意志力中心在內的任一「動力中心」與喉嚨中心直接或間接連通,便會形成「顯示能量」);當它與閘門45連成通道時,便會形成完整的顯示能量,使動力中心的動能能夠透過喉嚨中心被顯化成具體目標、付諸行動。作為顯示型閘門,閘門21的能量具有對外的衝擊性,可能吸引他人的跟隨或啟發他人。它的影響力主要作用於組織、團體與家族,透過管理與掌權,影響所處群體的運作模式。如果你沒有閘門45,這份對外影響的潛能在運作上較不穩定;當你與擁有閘門45的人合作,或流日啟動閘門45時,它才更容易形成完整而明顯的顯示作用。

易經的第21卦為「噬嗑(ㄏㄜˊ)」卦。此卦為上「離」(火)、下「震」(雷),故稱「火雷噬嗑」;火在上象徵光明,雷在下象徵行動,意味著當善惡受到光明照見而無所遁形時,採取適當的行動,以此維護文明的秩序。此外,「離」也象徵閃電,「震」則代表雷鳴,當閃電與雷鳴同時出現時,也象徵於光明乍現之際,以轟雷的威勢顯明刑罰原則、整飭治理法度,以此裁斷罪責、排除作惡者。噬嗑卦六爻的陰陽配置,為第一、四、六爻陽爻,其餘為陰爻,此形象如同張開的嘴準備咬斷口中之物,而這也是「噬嗑」二字的本義──「噬」是用牙齒咬物,「嗑」則是上下顎相合、牙齒咬合,因此「噬嗑」意指將梗在口中的硬物咬斷,使原本受到阻隔的上下顎得以重新閉合。口中之物象徵阻礙秩序的人事物,將其咬斷,則象徵明察事情的是非曲直,並採取果斷而適當的行動排除阻礙,使原本受阻的秩序重新恢復通達。

.易經卦辭:噬嗑,亨。利用獄。

.易經卦辭解釋:「噬嗑」意指咬斷梗在口中的硬物,使上下顎得以重新閉合;「亨」代表阻礙被排除、彼此重新相合之後,原本受阻的人事物便能恢復通達;「利用獄」則表示適合處理刑獄之事,依據治理法度查明事實、辨別是非與裁斷罪責,使破壞秩序者受到適當處置。整句卦辭說明:當群體之中出現爭端、不公或作惡者,使人們無法彼此配合時,治理者應依據公正的法度劃分權責、制止侵害,使群體成員重新各司其職,在有序的分工與合作中恢復整體的通達。

噬嗑卦所強調的,不只是事後懲罰作惡者,更包括事先「明罰敕法」──顯明刑罰原則、整飭治理法度,使群體成員清楚自身的權利、責任與行為界線。上卦離卦之「明」,象徵法度與裁決必須清楚、公正;下卦震卦之「動」,則象徵治理者執行法度、處理爭端的行動力。透過明確規範、公正裁決與確實執行,便能對群體中的資源、權責與行為進行適當管理,避免貪求、不公與爭奪破壞共同生活。法度與刑罰的目的並不在於控制本身,而是排除妨礙人群相合的阻礙,使不同成員能夠相互信任、彼此配合,在各司其職、協同運作之中維持文明秩序的穩定與亨通。

透過噬嗑卦的精神,我們也可以得知人類圖閘門21的能量:管理、制定規則、裁決資源分配、解決阻礙,是為了讓家族能良好運作,使其中的人們有效地分工合作。閘門45是家族的統馭者,透過話語來表達家族的目標、宣告家族所擁有的資源、指引獲得收穫的方向,並凝聚家族成員;而閘門21則是握有掌控權的管理者,制定資源的分配與使用方式,以及工作職務、規範、事務執行方式等細項,確保家族能有條不紊地經營與合作。

有閘門21的人,需將「掌權管理」視為一種對所屬群體的服務,而非控制。若沒有適度留給家族成員依照個人方式運作的空間,而是採取微觀管理的方法,便可能讓人覺得你過度控制與強權。此外,你需將家族整體的利益置於優先,才能讓管理有明確的原則,因而使這個閘門的能量有效發揮。若管理有失公允,或因個人利益而偏私,便是此能量不健康的運作方式,也會使管理權失去正當性,破壞群體對你的信任。最後,若有閘門21的你確實是組織內的管理者,請記得時時依循明確的管理規範,在組織獲得收穫時也不能鬆懈,以免已建立起來的制度逐漸鬆弛,釀成災咎。

 

 🧑‍🏫 [有或沒有閘門21如何影響你]

如果你的閘門21與閘門45接通,你在透過表達凝聚家族並指引家族如何豐收時,往往既明確又堅定,因為你對於如何管理家族有清晰的方針,對事務的運作流程與資源的運用也有明確的掌握,而這樣的掌控感讓你有底氣大膽領導家族。透過你的治理,很有潛力讓家族能夠持續凝聚、茁壯與豐收。通道45-21為「顯示型通道」──有這條通道的人必為顯示者或顯示生產者,意味著這股動力中心的動能會透過喉嚨中心的顯化能力變成一個明確的行動目標,這會使你的行動與話語帶有明顯的推進力,讓你本人朝著目標快速前進,同時也帶動身邊的人一起行動。

如果你有閘門21、意志力中心有定義,但沒有閘門45,你本來就具有穩定的自我價值與意志力能量,而閘門21使你渴望掌握事務的執行方式,對於如何管理流程、運用資源與建立規範也容易形成自己的方針。你傾向親自統籌與管理,確保事情依照明確的秩序運作,並透過實際成果證明自己的管理能力。然而,你較不會透過傳達共同目標與家族秩序來凝聚家族,因此即使清楚知道事情應該如何執行,也不一定知道該如何表達,才能讓他人理解並接受你的管理。你也可能嘗試不同的表達方式,希望自己的方針能夠獲得認可,使他人願意依照你所建立的規範行動。當流日或他人開啟你的閘門45時,你便能透過明確而有力的話語,將自己的管理方針以及其中的共同目標與秩序清楚傳達給眾人,藉此凝聚家族,並帶領眾人依照你的規劃採取行動。

如果你有閘門21,而意志力中心是開放的,你具有掌控流程、管理資源與建立規範的潛力,但在平時獨處時未必會持續運用這股能量。然而,當你身處家庭、團隊或任何需要共同合作的群體中,發現事務缺乏明確流程、資源運用失當,或有人未依照規範行事時,你便容易開始思考事情應該如何安排、權責應該如何劃分,以及需要建立哪些規範,並自然產生接手管理與整頓秩序的動力。同時,你也會希望自己的管理方針能夠被他人理解與接受,因此容易欣賞善於傳達共同目標、凝聚群體並透過話語建立秩序的人,也可能主動尋求這樣的夥伴合作,使自己的管理得以順利推行。當流日或他人開啟你的閘門45時,你不僅更容易掌握事務的執行流程與資源運用,也能透過清晰而有力的表達凝聚家族,帶領眾人依照共同目標採取行動。

如果你沒有閘門21,但有閘門45你經常在話語中表達對他人物質層面或生活模式的關心,會告知你擁有且能分享的資源,也會指引他人如何獲得資源。同時,你也可能經常指引他人如何行動。然而,你的能量較偏向傳達共同目標、提出方向與凝聚家族,而不一定會親自掌控事務的執行流程。你可能為了取得自己所欠缺的掌控感,而嘗試制定規則、安排流程或親自監督每個細節;若因此變得過於執著,反而容易造成自我消耗。事實上,你不需要強迫自己親自監督全部事務,專注於提出方向與凝聚眾人,反而更能發揮你的影響力。當流日或他人開啟你的閘門21時,你便會湧現出掌控流程、管理資源與實際執行的動力,不僅能夠傳達家族的共同目標,也更容易親自統籌整體運作,以明確的目標與秩序促進更強的家族凝聚力。

如果你沒有閘門21,也沒有閘門45你可能不特別渴望握有掌管家族的權力或留心於全家族的豐收。或者,在未清楚自我覺察的狀態下,你也有可能受環境激發而貪戀權力、渴望握有權力來證明自己的價值。若位居家族的領導位置,你的領導目標不一定著重於物質層面或執行操作面,而可能偏向其他面向,例如創新思維、技術發展等多種可能;對於如何讓家族有效運營與生產,以及如何傳達共同目標與秩序來凝聚家族,你需要多花一些心思去學習。當流日或他人帶來這條通道的能量時,你會突然對於物質資源很敏銳,開始投入提升物質生活,並自己掌控過程、制定目標,也可能與身邊的家人或夥伴一起為物質層面的共同目標努力。

 

 🧑‍🏫 [閘門21的1~6爻]

21.1 (易經陽爻) 愛巍思命名👉立威|IHDS:警告

.易經爻辭:屨(ㄐㄩˋ)校(ㄐㄧㄠˋ)滅趾,无咎。

.易經爻辭解釋:「屨」是穿戴;「校」是木製刑具或枷鎖;「滅趾」是足部戴上刑具,使腳趾被遮沒、行動受到限制。整句爻辭意指:在不當行為剛開始時,便以明確的規範與適當的警告加以約束,使其無法繼續發展。雖然受到限制,卻能因此及時停止,避免釀成更大的過錯,故曰「无咎」。

.愛巍思人類圖解讀:學習透過設立明確的規範來樹立自己的權威。若以率直且明確的態度執行管理,對不符規矩的人給予直接的警告,使其及時停止不當行為,便能在不必使用強制力量的情況下,讓自己及所設立的規範受到他人尊重(♂ 火星揚升)。然而,若權威的建立是為了讓自己獲得內在安全感,反而可能使個人權威被柔化,在要求他人遵守規範時顯得如同央求,難以被他人尊重(☽ 月亮陷落)。

 

21.2 (易經陰爻) 愛巍思命名👉制裁|IHDS:強權即公理

.易經爻辭:噬膚滅鼻,无咎。

.易經爻辭解釋:「膚」是柔嫩而容易咬入的皮肉;「滅鼻」則是咬得過深,以至於鼻子陷入其中。六二(二爻陰爻)居中得正,象徵能夠依循中正的原則明察是非、作出裁決,因此能較容易辨明與處理所面對的問題。然而,六二位於初九(一爻陽爻)之上,在易經中稱為「柔乘剛」,象徵以柔性的力量面對剛強而難以順服的對象,因此仍須採取深入而嚴格的處置。雖然手段較為嚴厲,但因裁決中正且符合實際需要,故曰「无咎」。

.愛巍思人類圖解讀:依據嚴謹且中正的規範進行管理。對於不符規範的人事,或執行事務時所面臨的阻礙,若能以剛正不阿的態度深入處理,便可能成功排除問題(♂ 火星揚升)。然而,若以過於理想化的方式面對問題,便可能因嚴格的處置有違自身理想而心生不安,致使管理中無法展現必要的堅決態度,使問題持續存在(♆ 海王星陷落)。

 

21.3 (易經陰爻) 愛巍思命名👉逐權|IHDS:無力

.易經爻辭:噬腊(ㄒㄧˊ)肉,遇毒,小吝,无咎。

.易經爻辭解釋:「腊肉」是經過乾製、較為堅韌而不易咬斷的肉,象徵頑固、複雜而難以處理的問題;「遇毒」則象徵處理問題時遭遇反抗、怨懟或反噬。「小吝」意指遭遇些微的困難、窘迫或不順。六三(三爻陰爻)以陰爻居於剛位,位置不當,表示自身的權位或處理方式尚未完全得當,因此在排除阻礙時容易使人不服,使處理過程遭遇反抗與挫折。然而,噬嗑之時本來就需要處理破壞秩序的問題,因此即使處理過程略有不順,排除阻礙本身仍屬正當,不至於構成重大過失,故曰「小吝,无咎」。

.愛巍思人類圖解讀:嘗試以不同方式取得權力與掌控感,為自己爭取更好的收穫。若沉浸於管理與追求掌控的過程,義無反顧地追尋個人的物質理想,則即便遇到困難,也較能接受一時的失勢與屈辱,使自己得以存續(♆ 海王星揚升)。然而,若在管理或問題處理上過於執著於個人原則與自尊,則可能在遭遇挫敗後變得謹小慎微、過度拘謹,限制自己繼續嘗試不同管理方式的可能性(♃ 木星陷落)。

 

21.4 (易經陽爻) 愛巍思命名👉謀略|IHDS:策略

.易經爻辭:噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。

.易經爻辭解釋:「乾胏(ㄗˇ)」是帶骨而堅硬、難以咬食的乾肉;「金矢」是嵌在骨肉中的青銅箭鏃,可能是動物中箭後殘留在體內的箭頭。「噬乾胏,得金矢」描述費力咬食帶骨乾肉時,發現其中還藏有尖硬的箭鏃,象徵處理艱難事物的過程中,又發現原先未察覺的危險。九四(四爻陽爻)面對的情況艱難而複雜,必須正視其困難、審慎處理並堅持正道,才能化險為夷,故曰「利艱貞,吉」。

.愛巍思人類圖解讀:善於運用智慧處理複雜的人事與困境,因事制宜。若即便陷入困難的情境,仍能堅守正道,秉持剛正、明確的原則,便能成功排除阻礙並鞏固群體關係(♃ 木星揚升)。然而,若將管理與掌控視為維護自尊的手段,便可能為了證明自己的判斷正確而固守原有策略,甚至低估阻礙的力量,因而無法依照實際情勢作出適當應對(⊕ 地球陷落)。

 

21.5 (易經陰爻) 愛巍思命名👉立法|IHDS:客觀性

.易經爻辭:噬乾肉,得黃金,貞厲,无咎。

.易經爻辭解釋:「乾肉」是乾硬而不易咬食的肉,但比六三(三爻陰爻)的「腊肉」與九四(四爻陽爻)的「乾胏」容易咬,象徵六五(五爻陰爻)所面對的問題相對較容易處理,因為六五居於尊位,擁有作出最終裁決的權力。然而,六五身負最高的管理職權與責任,其處置將影響整體,因此仍不可輕忽其中的困難與風險。先秦文獻中的「金」常泛指銅或青銅,因此「黃金」可能是藏在乾肉中的青銅箭鏃或金屬破片,與九四的「金矢」相互呼應。「噬乾肉,得黃金」描述咬食乾肉時,發現其中藏有原先未察覺的尖硬異物,象徵原本較易處理的事情仍可能藏有尚未察覺的危險。「貞厲」表示若保持原來的方式繼續下去,便可能受到傷害;察覺危險後若能及時停止或調整處理方式,便可避免災禍,故曰「无咎」。

.愛巍思人類圖解讀:當眾人期待你解決問題時,若能秉持客觀原則設立規範並進行管理,便有能力辨明複雜難解的阻礙,提出實際可行的破除方法,從而獲得眾人的信任(♃ 木星揚升)。然而,若雖能看出阻礙及其成因,卻在困難的處境中執著於僅符合個人認可的處理方式,未能依照實際結果做出調整,便容易使管理流於主觀與僵化,不但難以真正落實公平公正,也可能因無法回應眾人的期待而失去信任(♇ 冥王星陷落)。

 

21.6 (易經陽爻) 愛巍思命名👉力行|IHDS:混亂

.易經爻辭:何(ㄏㄜˋ)校(ㄐㄧㄠˋ)滅耳,凶。

.易經爻辭解釋:「何」通「荷」,意指負戴;「校」是套在頸部的木製刑具;「滅耳」則指木枷高大到遮沒耳朵。「何校滅耳」描述一個人因屢次無視規範與警告,使過失不斷累積,最終受到頸負重枷的嚴厲制裁。上九(六爻陽爻)居於噬嗑卦的最上方,象徵事情已發展到極端;若仍聽不進勸告、不願及時改正,便會使問題惡化到難以挽回的地步。《象傳》以「聰不明也」說明其根源正在於不能明辨情勢、聽取警告,因此最終招致凶禍,故曰「凶」。

.愛巍思人類圖解讀:以抽離的視角審視所處環境,透過以身作則成為制度與公正的表率,並秉持嚴正的原則為群體樹立標準。若能不斷自我審視,確立自己真正認可並願意為其承擔後果的管理原則,則即便遇到重重困難與阻礙,仍能持續以合理正當的方式面對問題,直至問題解決(♇ 冥王星揚升)。然而,若僅依照個人偏好的價值觀進行管理與處理問題,面對混亂的情勢時便可能過度抽離,僅維護個人的內在秩序,而不願正面處理現實層面的問題(♀ 金星陷落)。


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